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崔士光

崔士光 暂无评分

综合管理 国学应用

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  • 查看详情>> 一、养生的三大层面: 1、饮食控制+体育锻炼 2、生活规律+心态平衡 3、运黄帝内经之理+道家养生之术 二、以易经之理切入黄帝内经,以黄帝内经与道家养生链接,性命双修冲击人的生命极限。 三、不要把内丹养生神秘化,更不要追求长生不老、修炼成仙,但求延年益寿,幸福安康。 四、人的生命基础是精满、气足、神旺,生命的升华是用神调精,用神运气,精气神是生命的三宝,运作好人的三宝,就进入了养生的最高层面。 五、内丹养生的三大误区。 六、内丹养生的四步区: 筑基起步----炼精化炁----炼炁化神----炼神还虚。 七、内丹养生的十二大要义。 八、内丹养生入门要把握前三田(上丹田、中丹田、下丹田)后三关(尾闾关、夹肌关、玉枕关)中三窍(泥丸窍、玄关窍、阴窍(生死窍)) 九、《参同契》三大纲要 十、用道家思想深刻理解黄帝内经养生怪字诀,有利于德行修持,内炼之道。                       十一、内丹养生首先要了解奇经八脉和十二经络系统,还要把我五脏与神、魂、魄、志、意五大情志关联。 1、奇经八脉的概念。 2、通八脉法,通八脉路线图。 3、十二经络系统的把握方法。 十二、炼丹的几个要素及丹法练功过程。 十三、炼丹过程的四步曲。 十四、炼丹过程三步曲重要用语之破解。 十五、内丹养生入门五法。
  • 查看详情>> 一、世界的中心正在从西方转向东方,21世纪是中国世纪,中国世纪之魂是中国国学大智慧。 二、如果说20世纪是“科技”推动了世界的发展,那么21世纪将是“文化”推动世界的发展,中国文化的灵魂是儒、释、道、易。 三、中国智慧的十三大亮点------现场讲解并形成互动。 1、道生一、一生二、二生三、三生万物;人法地、地法天、天法道、道法自然《老子》 2、无为而大治,无欲而大得《老子思想》 3、修身、齐家、治国、平天下《大学》 4、博学之、慎思之、审问之、明辨之、笃行之,止、定、静、安、虑、得《孔子思想》 5、恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来《黄帝内经》 6、顺情而通、物物相通、事事相关、人人相应,穷则变、变则通、通则久《易理》 7、三道归一道:天地之道、中庸之道、君子之道、三道归一道,阴阳之道。 8、无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生64卦,象数理为大用,占卜为小用《易理》 9、与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶《易理》 10、天地定位,山泽通气,风雷相薄,水火不相射《易经》 11、物以方聚,推类旁通,极深研几,见几而作,居安思危。 12、无极之气----阴阳之气-----五行之气 太极 不易之气----交易之气-----变易之气 精气神与形气神 13、天人合一,反扑归真   与大自然真实纯至静的自然本然合而为一是为天人合一的大园觉者《释家思想》   金刚经的大智慧为两边不著,不著欲,不著空。 四、今年来世界发生的巨大变化,全球发生的问题越来越与每个企业、每个人息息相关,企业不 得不面对地球所发生的危机。 1、地震、水灾、山体滑坡、泥石流、火山爆发等各种自然灾害频发,企业不得不面对这突如其来的灾难,找到应对办法。 2、金融海啸与世界经济危机波及到每一个企业,企业应 如何应对。 3、全球瘟疫大爆发,危害人类健康的因素越来越多,企业不得不考虑职工的健康安危。 4、人为因素、矿难频发、飞机事故、火车脱轨、大气污染,企业不得不考虑循环经济,节能减排,应对地球变暖所带来的天灾人祸。   用中国智慧化解世界危机,用中国哲理对企业进行管理,走中国人性化管理之路,用中国的阴阳平衡理论化解各种矛盾,建立和谐社会、和谐世界、和谐企业,不仅要与人和谐相处,也要和天地大自然和谐相处。 五、21世纪的几大趋势。 1、危机常态化 2、世界向多极化发展,企业向个性化发展 3、企业与社会共蠕共患,企业要生存不得回避社会责任感,每个企业成为地球村的成员不得不关心村里的事 4、道德危机全球化,此次由美国引发的世界金融危机实质是道德危机,再一次验证中国哲学思想“天为阴阳、地为刚柔、人为仁义”是天经地义的真理。人类只有大仁大义才能与天地及大自然人文大社会和谐相处,企业只有打造“仁义”的中层干部队伍承上启下,才能与天(决策者)与地(基层)建立可持续发展和谐型企业。 5、世界乃至中国都正在把过去单一经济指标考核的时代过渡到统计三大指数的时代,其排行发生重大变革,即:第一幸福指数,第二健康指数,第三经济指数。 6、世界有识之士已预言未来的企业特别是中国企业不懂“易”不足以做高阶,21世纪企业卓越领导者,必须掌握儒释道易的先哲思想,目前孔子学院在全球的高速发展已显现这种趋势。 六、作为现代企业卓越领导者所要具备的能力。 1、善于把东西方管理有机结合灵活运用在自己的企业中,能做到洋为中用,古为今用,中西合璧为己所用。 2、了解西方的目标管理、x管理、y管理和超y管理的内涵,深知日本“大和”管理团队建设的内容并已运用在企业管理中。 3、了解并灵活运用西方的十二大哲学理论指导企业的运营。 4、了解儒释道易基本思想体系,运用儒家的思想体系,道家的精神体系,释家的心灵体系,易学的智慧总能源,结合西方管理体系建立自己企业自主创新开发体系,特别是在技术创新,人才开发,市场拓展方面成为本行业领军企业。 5、建立自己企业的三架马车的协调运作框架,构建学习型企业,建立管理人才与技术人才两大孵化器,整合自有优势与社会资源的虚拟框架与实战体系团队建设。 七、卓越领导者,掌握中国大智慧的十大哲理与动作技巧。 1、区分东西方管理的分水岭是 阴阳与矛盾,掌握阴阳体系的九大核心。 2.、掌握天地人哲学体系框架在人性化管理中的应用。天地人的六大转化体系,决策层的阴阳之道,基础的刚柔之理,中层干部的仁义之本。 3、企业决策人的要义一为策划,二为用人,策划的源泉来自心灵智慧,进行简能战略策划的六大程序。 4、企业领导者建立三架马车领鞭人的原则   决策班子领鞭人:慧商+情商   策划班子领鞭人:智商+慧商   工作班子领鞭人:智商+情商   基层是脑力劳动者,中层是神力劳动者,高层是心力劳动者。 5、谋事在人也就是用脑谋划,做事靠精神 (神),成事靠天也就是靠心。 6、选才、用才、育才应掌握八种人才从事不同岗位的工作 智商高者从事技术工作,情商高者从事中层工作,慧商高者从事创新工作,智商情商均高者从事中层领军人,智商慧商高者从事策划工作,情商慧商高者从事艺术工作,智商情商慧商都高者做高层,智商情商慧商便阴者从事人事工作,其中佼佼者可从事人才开发工作。
  • 查看详情>> 一、以易理入道,从易经出道 二、学“易”要把握“知其十”不如“用其一”的原则 三、人生的“四小追求”与“三大追求”的辩证法 四小追求:金钱、爱情、事业、健康 三大追求:人生幸福<福>(开开心心过一生) 生活富足<禄>(知足富有、乐天知命) 身体健康<寿>(健康长寿、老能自力) 四、人生的四大定位:智、艺、精、慧 科学家的头脑<智> 艺术家的基因<艺> 商业家的精神<精> 企业家的心智<慧> 五、人的三大生命 自然生命、生理生命、精神生命 六、把握天时、地利、人和的十二大要素 三命:天命、地命、人命 三道:天道、地道、人道 三才:天才、地才、人才 三气:天气、地气、人气 七、“易经”的大用与小用 易经的四大功能:象、数、理、占 大用者:用象、数、理指导人生 小用者:占卜算卦 八、把握易经的四大要义 与天地合其德、与日月合其明、与四时合其序、与鬼神合其吉凶 九、掌控“三头六臂”达到“天人合一”之境界 三头:大头、神头、心头 六臂:阴阳、刚柔、仁义 十、理清人的“三商”“四性”从而管理好自己的人生 三商:智商、情商、慧商 四性:天性、秉性、习性、慧性 十一、过五观、斩六将,修心养性达到高层面 五观:宇宙观、世界观、人生观、价值观、情感观 六将:急、气、冤、怨、悔、恨 十二、物物相通,事事相关,人人相应 用推类旁通、厚德载物的哲理找到事物的内键外环 十三、据象归类,以人为本,顺天应人,变通则久的大自然规律,悟道、行道而各有所得 十四、道生一、一生二、二生三、三生万物与和谐世界 十五、客观世界的阴阳之道与主观世界的捭阖之门 十六、把握阴阳属性的十二种转换规律 万物出于阴和阳、万事出于捭与阖、 万数出于奇与偶、万象出于方和圆、 万理出于动与静、万气出于聚与散 十七、掌握易理的六个三位一体 “天地人”“脑神心”“精气神”“道命才”“时位气”“定静安” 十八、把握阴阳八卦、圆道观的大化流程是放眼看世界的灵丹妙药 十九、走出64卦误区,走进阴阳四象的宝库,破解八卦的奥秘,运用其真谛面对人生、世界与管理 二十、用八卦的智慧面对变化万千的世界,走进21世纪 21世纪是中国世纪,中国世纪之魂是中国“大易管理”时代,是中国人性化管理的新纪元 二十一、把握“真气”与“阴阳五行”、“天干地支”的链接,从而掌握天地人的生物链,使自己进入高级养生境界,丰富自己的头脑陶冶自己的情操,修炼心灵,开发心智反朴归真。 注:以上为“中国人性化管理”“易理打造高级策划人”“鬼谷子市场营销术”课程的入门课
  • 查看详情>> 引言:    1、通过孔子的人生轨迹、哲学思想体系,感悟中国传统文化对人生、事业、现代生活的指导意义。 2、把握儒家经典、四书五经的精髓,陶冶情操修炼心灵,调控人生。 3、用孔子的圣贤之德、君子之道、中庸之道、启迪智慧人生,把握21世纪新生代企业家,创新创意之路。 一、通过孔子生平事迹、人生道路,了解孔孟之道的思想体系及中国传统文化的精髓。四书五经是中国传统文化的经典之作,四书包括“大学”“中庸”“论语”“孟子”。五经包括“周易”“尚书”“诗经”“礼记”“春秋”,不可能一一讲解,之能抓住其核心思想,用于人生设计,企业管理之中,有所得取其道,在四书五经中抓住三书(大学、中庸、论语)、一经(周易)把其命理、重视于心得,应用与实际,得益于精髓。 二、孔子(儒学)对中国传统文化的作用: 1、“中庸”----传授心法,在四书中具有十分重的地位,儒家的处世哲学,把握“三道”是十分重要的,即:天地之道、中庸之道、君子之道,三道归一道即阴阳之道。其“中庸之道”是三道的核心,中庸者,适度而得体,不偏不倚,不过不及,把握事物的本质,不过分不欠缺,不走极端,不超越自己的名分、地位、安分守己。 学习过程要把握博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之五步曲,这是学习经典之作的最佳途径。 2、“大学”-----抓住“三纲”八目的入德之门。 三纲 者-----明明德、亲民、止于至善。 八目-----格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 以修身为本,修心为灵魂,达齐家、治国、志业为目标。 3、“论语”-----是孔子死后70多年以后的战国时期,由孔子弟子,整理编辑的。“仁”是孔子的核心思想,论语中出现“仁”字有97次之多。孔子是“易传”中曰:“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理,是以立天之道,曰阴曰阳,立地之道,曰刚曰柔,中层干部在中间以仁义承上启下。 4、周易是五经之首,由“经”和“传”两部分组成,“易传”十翼是孔子对周易的巨大贡献,使人称“天书”的“易经”走向通俗而实用。 系辞上下传是十支翅膀飞入“易经”的两大主翼,不可不读,人们常说:不懂易经是人生最大的遗憾,不读系辞上下传就是看不懂“易经”的最大误区。 三、儒学思想的当代意义: 1、孔子思想的特性: 在中国2500年的历史长河中,儒学思想长盛不衰,在思想界和政治界一直居于主导地位,其原因何在? 2、孔子思想与现代生活、事业的结合部: (1)天地人三极之道是产生万物的源泉,孔子在中庸篇说“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓故”系辞中地气上升为阳,天气下降为阴,二气交易产生中和之气,中和之气产生万物,在企业管理中有特殊意义。 (2)君子之道,上不怨天,下不尤人。 己所不欲,勿施于人,君子之道有四件事应该做到。 (3)在“中庸”中子曰:鬼神之为德,其盛矣乎,视之而弗闻,但它确无处不在,孔子在易传中强调与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,此乃把握天地人之道的核心。 (4)子曰,君子妄其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,君子修此三者,故全也。 孔子曰穷理尽性以致于命,人有四性:天性、秉性、习性、慧性,开发人性就是开发人的心智,开发人的心智有六大法则。 (5)把握趋吉避凶的根本方法,就是“悔则吉、吝则凶” (6)孔子经典名言释义及人生启迪------列举10条结合智慧人生(略) 五、孔孟之道的核心思想是“仁义”,从“古为今用”的观点,如何开发21世纪新生代企业的“仁义型中层干部”是非常关键的问题,打造大仁大义的“仁才”是企业发展的大计,如何解决目前企业的中空现象即缺乏承上启下的仁才操盘手,创新心智型人才和市场开拓的蓝海人,引导企业领导者找到开发“仁才”之路是本讲座的重点。 1、21世纪仁才开发的最新走向。 2、仁才战略开发。 3、现代仁才开发体系------天地人三才。 4、仁才孵化器的建立。
  • 查看详情>> 一、市场营销的三大层面的内涵: 推销、营销、策销的内容 二、三大层面九大阶梯营销战略: 推销的三大阶梯-----三块敲门砖(微笑、热情、赞美),薄利多销,先导客户。 营销的三大阶梯-----品牌战略、客服中心、创新服务体系。 策销的三大阶梯-----创意蓝海战略、市场行业双子星座、策销术、心智策销术(借助鬼谷子游说术) 三、营销的三大层面都脱离不了行业开发与市场开发的融合体系。 市场开发与行业开发的正反三角形服务体系。 四、新产品开发与服务创新融合体系的特点:   1、新产品推广从配套方案提升到营销方案。   2、建立市场开发、服务创新、培训体系三位一体的框架。 五、推销市场实际是沟通的艺术:   1、沟通方式的五大原则:面子第一、逢人之说三分话、有理让三分、看说话重于听说话、化解问题重于解决问题。 六、内部人际关系的处理:   观念同心圆、事业相割圆、情感相切圆、经济相距圆。 七、营销人员必须掌握八大哲学思想。 1、矛盾是推动事物发展的原动力,在营销中抓主要矛盾与次要矛盾方面。 2、偶然与必然、否定之否定与波浪式前进、螺旋式上升、个性包括共性。 3、量变与质变、内因与外因。 八、营销中对待四种典型客户的原则: 对滑头用语给他眼神,对杠头用不争给他面子,对刺头用不烦给他赞扬,对教头用尊敬给他热情。 九、市场营销人员的八大能力:   1、洞察能力 2、分析能力 3、创新能力 4、语言表达能力 5、社交能力 6、谈判能力 7、协调能力 8、市场开拓能力 十、市场部经理人的六大素质: 十一、人性化市场营销:   1、营销人推销市场首先是推销个人。   2、营销实际是对人弱点的努力。 十二、市场选择的36大技巧: 十三、传统文化与市场开拓的24计:   1、不断创新的源泉在心。                    2、开发心智不是开发脑智。   3、强化服务,做好售前售后售中服务。        4、感悟市场苗头不是改变市场规律。  5、不要想太多的成功也不要顾虑太多的失败。  6、把握自我推销、推销产品、首先推销我这个人。  7、昨天的创新就是今天的历史。               8、对待客户完了99%,只差1%,就失掉100%。                                 9、不是小账算大账,不算眼前账要算总账。                                     10、销售的是人际,销售的是意识。 11、做客户的合伙人                          12、做好障碍与风险的保护伞 13、最大的成功者就是接受失败。              14、发扬优点保留不伤害他人的缺点。 15、能力就是内心状态                       16、先做重要事再做紧急事。 17、建立虚拟平台                           18、组建动态团队 19、重视宣导用户                           20、分解营销战略 21、战术引导战略                           22、情商重于智商,慧商重于情商 23、先问你给客户什么                       24、不怕没有机遇,就怕机遇到来时没有精神准备 十四、中国智慧与市场开拓的36辩证法:   1、矛盾动力论                   2、保缺发优论                3、虚拟框架论   4、猫虎师徒论                   5、脑心分离论                6、风险机遇论   7、成功失败二因论               8、市场苗头论                9、最高非好论 10、取长补长论                  11、你有我无论               12、资源组合论 13、服务商品论                  14、重要紧急论               15、自我判官论 16、论和尚和尚论                17、体制机制论               18、先导用户论 19、合伙人论                    20、后悔机会论               21、波浪螺旋论 22、外因内因论                  23、个性共性论               24、四头论 25、晴空区论                    26、结合部论                 27、不成熟成功论 28、极高低下论                  29、内心状态论               30、障碍保护伞论 31、动态团队论                  32、外行内行论               33、内聚裂变论 34、近丑远美论                  35、会员营销论               36、无求品高论
  • 查看详情>> 一、慧商是创意和发明创造的源泉: 1、慧商的概念。 2、慧商应用的价值。 3、智商情商慧商的关系。 4、人的三大体系与六大层面。 二、慧商的开发: 1、客观规律与心智开发的关系。 2、心智开发的四性与意念力。 3、心智开发必须掌握的六个三位一体。 三、用心智进行策划的程序: 1、用心智进行策划的十五道程序。 2、心智简能策划的六步曲。 3、启动心智的六大法则。 四、三商测定法与人才开发: 1、如何辨别一个人的三商的优劣? 2、用三商是开发人才、选才、用才的捷径。 3、掌握东西方哲理对于人才开发具有特殊意义。 五、、三商人才的育才之路: 1、先天与后天的关系。 2、企业如何建立人才孵化器。 3、用易经之理对八种人才进行开发。
  • 查看详情>> 1. 为什么20世纪末21世纪初,才提出中国传统文化与当今世界发展相结合?为什么21世纪是中国世纪? 2. 古代离当今几千年。例如伏羲氏发明的太极图和先天八卦,离我们有七千年的历史。今天科学这么发达,难道古人比当代人还聪明,难道非用古人的智慧?美国仅200年的历史不懂中国文化,不是早在上世纪50年代就成为世界第一经济大国吗?反古求今意义何在? 3. 西方有一套成熟的管理理论,管理方法,实践证明西方在经济科学方面也确实很先进,难道还需要一套中国的管理理论和管理体系吗? 4. 人类的进化是靠直立行走,大脑发达而发展的,世界一切都是大脑的产物,难道人体中还有比大脑更智慧的源泉吗? 5. 有矛就有盾,有阴就有阳,矛盾与阴阳都是世界存在的普遍规律。那么究竟两者之间谁在起主导作用呢?因为这一问题涉及到东西方的哲学体系,由此而引发管理体系争论,那么阴阳哲学体系有什么意义呢? 6. 人有大脑为核心的思想体系,是否一定有与之相对应的心灵体系?心灵如果有智慧,就必然上升到心智层面,那么到底存在不存在人的慧能“心智系统”的发掘问题呢? 7. 世界普遍认为人有“智商”,“情商”,但绝大部分人不认为人还有心灵智慧系数“慧商”。那么在企业界提出“慧商”的概念究竟有什么意义? 8. 是否人人都有心智,用什么办法去启动心智?心智和脑智有什么关系? 9. 孔子强调“仁”,老子强调“道”, 佛学强调“心”,易学强调“阴阳”。到底谁强调的更重要?与当今社会怎么结合? 10.             有人说“易经”是迷信,算卦是害人,又有人说易经是大智慧的源泉,易经是玩经之首。人们认为无极,太极,八卦太玄妙,对今天的管理,创新开发到底有什么实际意义? 把握十大关键词 “心智”,“意念”,“慧商”,“阴阳”,“五行”,“天地人”,“太极”,“道”,“炁”,“人性化” 要想解答以上十大问题必须从五个方面入手。 1. 启动心灵智慧是21世纪高层管理者的必由之路,必须建立心智开发体系。 2. 用心智进行高极策划,才能建立起企业的自主创新开发体系。 3. 中国人性化管理是今后企业界的大趋势。 4. 中国式的“仁才”观,新生代企业家队伍,企业建立创新人才孵化器,才能使企业走上良性发展之路。 5. “蓝海战略”需要一批新生代市场开拓者。运用“儒道释易”之智慧,“鬼谷子”之术对新兴市场进行战略开发。 基于以上思路对如下几大问题进行讲解 一.二十一世纪全球四大走向 1. 全球危机常态化,克服危机使世界向合作化凝聚。 2. 由19世纪的科学驱动力,20世纪的经济驱动力向21世纪的文化驱动力转轨。 3. 单一经济指数向幸福指数,健康指数,经济指标三大指标转移。 4. 世界向多极化发展,企业向人性化发展。现实迫使全球走向和谐世界。 二.21世纪初企业所面临的五大困惑 1. 高端人力资源危机,三种人才严重短缺—— 创新型人才,中层领军人,市场开拓型人才。 2. 人才跳槽困扰企业,现有人员胜任能力不足。人才孵化器建立不起来。 3. “仁才”型中层干部忠诚度受到挑战。老板感到最大的困惑是接班人问题。 4. 行业竞争日益激烈,价格战不断频发,成本不断加大,利润不断下滑。 5. 全球危机频发,低碳经济,循环经济,职工福利,对企业不断加压。迫使企业不建立自主创新开发体系已无法生存。 三。东西方管理的差异性 欧美目标管理   日本大和管理   中国人性化管理   提倡竞争   提倡团队   提倡和谐   重思想   重精神   重心   敬上帝   敬神   敬天   科学   儒学   易学   金钱   命   情   法制   人治   仁治   四.智慧的两体系 —— 思想体系与心智体系 三大体系           体系内容   思想体系(脑)   精神体系(神)   心智体系(心)   系统   大脑-中枢神精-主干神精-支干神精-神精末稍   精神源-幻觉系统-精神支柱体-精神细胞(五行之气)   真气(慧根)-直觉体系-下意识-心智   量化表达(商数)   智商   情商   慧商   所处空间   (思想)高度   (精神)境界   (心灵)深度   思想世界   情感世界   心灵世界   流程   逻辑推理   非逻辑推理   直觉      知识源泉(知识渊博)   情感源泉(感情丰富)   智慧源泉(心智发达)   语言表达   嘴巴语言(口语)   肢体语言(体语)   眼神语言(心语)   传播方式   执行性   转化性   前瞻性   感知   感应   感悟   获取方式   学习   陶冶   修炼   五.东西方哲学体系的两大核心 —— 矛盾与阴阳 “矛盾”   “阴阳”   对立斗争   相辅形成   一方战胜一方   同生共存   你死我活   和谐共存   矛就是矛,盾就是盾   阴中有阳,阳中有阴   矛盾不一定包括阴阳   阴阳一定包括矛盾   主要矛盾与次要矛盾互相转化   阳为主阴为辅,阴阳位不变,阴阳气可转换   矛盾被阴阳所主导   阴阳主导一切   阴阳的九大变异体系 捭阖术运用于市场战略中应把握阴阳的九大变易体系.              虚实框架,阴阳体系,刚柔平台, 捭阖门户是掌握九大变易体系的纲领              万物出于一阴一阳, 万事出于一捭一阖, 万理出于一虚一实,              万象出于一方一圆, 万数出于一奇一偶, 万气出于一聚一散              万变出于一动一静, 万道出于一鬼一神, 万人出于一仁一义 六.三商四性的内涵与慧商开发 三商: 智商-指大脑智力的商数,反映聪明记忆力的 指数 情商-指情感智商,反映精神反射体精神支承 力的指数 慧商-指心灵智慧的商数,反映心智直觉体系 的对大自然客观规律的感应度 人的四性:天性、秉性、习性、慧性 天性-本源是善,是先天赋予的 秉性-有根,是父母赋予的,有优有劣,江山易改秉性难移 习性-后天养成的,可善可恶,是可以改变的 慧性-也就是心性,是智慧的总能源,和宇宙纯阳之气为同气异体 根据人性的特点,我们应该恢复天性,整合秉性,发扬好的习性克服恶习,修炼挖掘慧性也就是对人性进行管理 掌握慧商开发的六个三位一体:“天地人”,“精气神”,“脑神心”,“道命才”,“时位气”,“情理法” 七.启动心智的六大法则(详细从略) 1. 黄帝内经:静心 —— 安神之道,恬淡虚无之功,脑心离合之术 2. 孔子:定——静——安——虑——得五步曲 3. 易经:与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 4. 易经:无极之气,无所不极,无到不用其极 5. 老子:人法地,地法天,天法道,道法自然 6. 佛学:修六道,启动心智,急——气——冤——怨——悔——恨,修到全无悟性自来。 八.用心智进行策划的十五道程序 九.面对企业危机进行“蓝海开发”的战略(细节从略) 1. 鬼谷子捭阖术运用于营销的六大程序 捭阖术运用于营销中的六大程序.:悟客户志向 ── 放任嗜好以观其心 ── 确定计谋 ── 因势利导从其心 ── 与鬼神合其吉凶 ── 推类旁通 2.现代管理术的十三级台阶销售法(从略) 3.推销—— 营销 —— 策销三大层面战略 (从略) 十.人性化管理的框架与四大主轴(从略) “天—地—人”的太极管理;在天成象,在地成形,在人成气 “管—理—安”的三步曲;管事-理人-安人 “情—理—法”的三大层面;理重于情和法 “脑—神—心”的三大体系;开发心智重于开发大脑 “天地人”是基础,“管理安”是目标,“情理法”是纽带,“脑神心”是灵魂 十一。二十一世纪人才开发的最新走向(从略) 将智商,情商,慧商;选才,用才,育才用易经原理进行八种组合从事不同岗位工作为最佳选择。
  • 查看详情>> 一、何为纵横家? 鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。鬼谷子是纵横家的理论宝典。鬼谷子学说现在企业中运用最多的就是领导力、影响力、资源整合、谈判、说服。如果说《孙子兵法》侧重于总体战略,那么《鬼谷子》则可以说是专于具体技巧,两者相辅相成,同为中国国学智慧之瑰宝!鬼谷子纵横之术重在解说战国纵横家凭借自己聪明头脑和善辩口才而竞争取胜的诸种技术,如知情术、决策术、游说术、取宠制君术、交友制人术、用人术等,并阐述其中所蕴含的哲学道理,引导学者在社会竞争中“以智取胜”。 人生迷惑处,前行指南针。智者、专家们,他们就是这根指南针,他将给你们点破迷津,冲刺更高事业的纬度! 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。 二、由于鬼谷子来源于“易经”之理,因此掌握“易经”的阴阳九种变化形式(即阴阳与捭阖、方圆与刚柔、驰张与升降、鬼神与屈伸、聚散与行止、动静与乾坤、悔吝与吉凶、仁义与道德、奇偶与进退),把握“易理”的六个三位一体(即天地人、精气神、道命才、时位气、情理法、智慧情)就显得十分重要。 三、破解鬼谷子十二术—捭阖术、反应术、内揵术、抵巇术、飞箝术、忤合术、揣术、摩术、权术、谋术、决术、符言术 1、捭阖术-捭者开也阳也;阖者闭也阴也;阴阳为万事万物普遍规律,无所不包无所不在,捭阖者为阴阳之门户,观万事万物变化之枢机,把握事物走向,市场苗头之灵魂 2、反应术-反以观往,复以验来;反以知古,复以知今;反以知彼,复以知己 看说话重于听说话,悟说话重于看说话 脑思         神传          心印 嘴巴语言      肢体语言        眼神语言 说话        看怎么说话       悟心里话 ⑶三头六臂通神明 大头把握刚柔二臂、神头(精神头)把握仁义二德,心头把握阴阳两手 3、内揵术-内者进谏说辞,揵者呈献谋略 用接近游说对象(客户)解释揵通之法,说服对方 成交攻心三重奏 ⑴投其所好,谋其事而知其志(心意神意) ⑵价格入门,价值引诱,高价出口(咀)低价收盘(低价不低位) ⑶有屈有伸,鬼神同在(鬼者屈,神者伸)鬼神同在则吉则成 4、抵巇术-抵巇三步曲:巇(裂纹)-罅(裂缝)-涧(裂口) 把握巇、挽救罅、放弃涧,必须把握成交于巇阶 巇:观其苗头,看其征兆,明察秋毫,及时堵漏 罅:已成裂缝不及时修补则晚矣 涧:到已成裂口,不可挽回,只有弃旧更新 成功失败二因论-失败有失败的原因,成功有成功的因素,找到失败的原则并不能成功只能避免不失败但不一定能成功,找到成功的因素可能成功,但不一定能避免失败,成功失败各有因果 5、飞箝术-“飞”是夸奖之意,箝是掌握对方一举一动,按自己意图办事,飞的目的是为了箝制对方 ⑴飞箝术有三法 引诱法:适用于对方有贪心者 重累法:用反复试验和感化的方法箝别对方,适用于正直开明之人 量能主势法:量智能、权才力、料气势,为之枢机,隧之以箝和,此法适用于善于表露心迹并有明显弱点的人 6、忤合术-忤是忤道反忤之意,合是符合顺应之意。把握顺势而行,纵横自如,使势态转化按自己的意图办 7、揣术-观察人的外在表现,探测其内在隐情,由表及里,由外而内的揣测技巧 ⑴揣术三要素:顺应对手性情去揣测,采用旁敲侧击的手段去揣测,采用见微而知、见几而作的方法去揣测 ⑵三通销售法:信通(物物相通)-理通(事事相通)-气通(人人相应) 8、摩术-是一种揣摩人们内心情感的技巧,摩者揣之术,揣摩二者不可分,揣是摩的前奏、摩是揣的加工厂,揣摩是攻心战术的具体运用 六爻六段营销术-可按易理之阶段性规律开发市场 9、权术-运用衡量、比较、权宜、变通的技巧策划选择运用智谋的方法,进行辩解就是权术。在辩解中常出现五种困惑:病言、怨言、忧言、怒言、喜言 对于不同的游说对象采取不同的疏导方式: 与智者言:要以知识渊博为原则 与拙者言:说话时更以强辩为原则 与辩者言:要以简炼为原则 与贵者言:要以势气为原则 与富者言:要以高雅为原则 与贫者言:要以利益为原则 与贱者言:要以谦恭为原则 与勇者言:要以果敢为原则 与进取者言:要以坚决为原则 10、谋术-变生事、事生谋、谋生计,谋为施展谋略计策,针对不同的人与事去设立和使用计谋,以达到自己的目的 ⑴讲解谋略之特点、谋略之前提及谋略的三大原则 ⑵事物谋化的九大过程 ⑶谋略人才的培养,四才的运用 11、决术-就是做决定、下决断,当断不断反受其乱,只有善于制断才能做出决断,只有知晓对方的实情才能做出正确的决策 讲授成就大业做出决断的五种手段 12、符言术-符者指古代传达命令调兵遣将时所用的信物,上面刻有相关文字,符言引伸为君主所下达之格言。 目贵明、耳贵聪、心贵智 关键是心贵智,心灵智慧是社会大自然 的智慧 的总能源 讲授启动心灵智慧的十三大法,讲课中运用案例与易经之理加以说明,用互动方式讲课效果会更佳

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